【明升游戏网址-官网 www.kuryemobil.com】探秘天下未解之谜 分享全球奇闻趣事

手机版 - 繁体中文 - 今天是

明升游戏网址|程颢简介

发布时间:2020-10-07 09:05:02来源:明升游戏网址-官网编辑:明升游戏网址-官网阅读: 当前位置:首页 > 奇闻趣事 > 手机阅读

明升游戏网址:程颢 (ho) 北宋,字伯淳,人称熙先生,出生于湖北武汉黄陂区。宋代大儒,理学家、教育家,封先贤,供奉孔庙东庑第38位。

明升游戏网址

与程颐为同胞兄弟,世称二程。二程早年受学于理学创始人周敦颐,宋神宗赵顼时,创建起自己的理学体系。其家历代仕宦,曾祖父程希振任尚书虞部员外郎,祖父程遹曾任黄陂县令,追赠开府仪同三司吏部尚书,卒于该县。父程珦年幼无力回乡,欲居住于黄陂,曾任黄陂县尉,后官至太中大夫。

二程就是在其父任黄陂县尉时所生,幼时颇受家学熏陶,在政治思想上奇不受父程珦影响,以非王安石新法着称之为。生平讲解:程颢北宋(1032年~1085年7月9日)字伯淳,人称熙先生,原籍河南洛阳,出生于湖北黄陂(现红安县二程镇,北宋行政隶属于木兰县,二程父时为木兰县令)。宋代大儒,理学家、教育家,封先贤,供奉孔庙东庑第38位。

与程颐为同胞兄弟,世称二程。二程早年受学于理学创始人周敦颐,宋神宗赵顼时,创建起自己的理学体系。其家历代仕宦,曾祖父程希振任尚书虞部员外郎,祖父程遹曾任黄陂县令,追赠开府仪同三司吏部尚书,卒于该县。

父程珦年幼无力回乡,欲居住于黄陂,曾任黄陂县尉,后官至太中大夫。二程就是在其父任黄陂县尉时所生,幼时颇受家学熏陶,在政治思想上奇不受父程珦影响,以非王安石新法着称之为。

北宋嘉佑二年(1057年)举进士后,历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令其、太子中恭、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度副使、宗宁寺丞等职。神宗初,任御史。因与王安石政见相左,不不受器重,欲潜心于学术。《宋史》本传称:愧有求道之志。

洪水泛滥于诸家,进出于老、释者几十年,返求诸六经而后得之。与弟程颐首创洛学,奠下了理学基础。在教育上,先后在嵩阳、扶沟等地另设习庠,并潜心教育研究,论着甚虎,构成一套教育思想体系。程颢明确提出,教育之目的乃在于培育圣人,君子之学,无以至圣人而后已。

不至圣人而自己所者,均弃也。孝者所当孝,弟者所当弟,自是而推之,是亦圣人而已矣。即指出教育最低目的要使受教育者循天理,仁民而爱物,恪守封建制度伦常。学《论语》、《孟子》则为告诉,读书《论语》、《孟子》而不告诉,所谓虽多亦拔以为?《大学》、《中庸》亦不可不学,大学之道在明明德,清此理也。

明升游戏网址

而《中庸》天理也,不近于天理之高明,足以道中庸。总之,教育必以儒家经典为教材,以儒家伦理为教育之基本内容。

程颢还明确提出,读书以期讲明义理,侧重读书方法,读书将以穷理,将以致用也,不能滞心于章句之末,为此者乃学者之大患。同其理学思想一样,程颢的教育思想对后世影响深远影响。后人为就学征渊源,于他讲学之处立祠或书院以为纪念。

明升游戏网址

宋仁宗嘉佑元年(1056)于京师谈《不易》处(今河南汴京繁塔之左)而立二程祠。明成化二十年(1489),河南巡抚李衍就二程祠辟大梁书院,祀二程于讲堂。

另嵩阳书院亦为纪念二程所而立。《嵩阳书院志序》称之为:嵩阳书院,宋藏经处,两程夫子置散投闲与群弟子讲学地也。宋宁宗嘉定十三年(1220年),赐谥程颢为明升游戏网址显公,程颐为正公。

理宗淳佑元年(1241年),又追谥程颢为河南伯,程颐为伊川伯,并从祀孔子庙庭。元明宗至顺元年(1330年),诏进封程颢为豫国公,程颐为洛国公。

明代宗景泰六年(1455年)诏令两程祠以颜子(即颜渊)事例修筑, 规制比于阙里,前后殿庑斋室等房共六十余间,祭文赞颂两程阐述于是以学,蓬勃发展斯文,本诸先哲,淑我后人。清康熙二十五年,二程入儒为贤, 名列孔子及门下、汉唐诸儒之上,次年康熙皇帝又赐予两程祠学约性天匾额 。二程的着作有后人编的《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》、《熙先生文集》、《伊川先生文集》、《二程粹言》、《经说》等,程颐另着有《周易传》。

二程的学说后来由南宋朱熹等理学家承继发展,沦为程朱学派。学术成就:程颢、程颐的思想及其洛学学派程颢、程颐兄弟(一般全称二程)首创的洛学学派,是北宋时期影响仅次于,也是尤为典型的理学学派。

明升游戏网址

张载的思想学说,对二程思想体系的结构和发展影响相当大。但二程的思想更好的是自己的新前瞻性。二程把理作为其思想体系的最低范畴,基本内涵还包括三个层次:第一,理是宇宙的终极本原和主宰世界的唯一的不存在。

第二,天理又是封建道德原则及封建制度等级制度的总称。第三,天理也具备事物特性及发展变化规律的意义。这样,张载以物质状态的气为宇宙本原的本体论就被驳斥了,精神性的天理就在理学体系中被奠定了最低本体的地位。二程的人性论指出人性有天命之性与气禀之性的区别。

前者是天理在人性中的反映,并未不受任何伤害和变形,因而在至善无疵的;后者则是气化而生子的,不可避免地使理受到气的风化,产生弊端,因而具备凶的因素。人性中的善大自然是其天理的本质特征,恶则展现出为人的相左节度的性欲、情感,二程称作人欲或私欲。人意欲是天理的对立面,二者具备不相容性。二程在其天理论的基础上对《大学》里的格物致知展开了新的阐述,构成他的认识论。

二程还以其天理论充分发挥孔子克己复礼的命题,明确提出了自己的学识论。总之,二程的理学思想体系,是北宋时期理学初创阶段较为典型的形态,它勾勒出有了程朱理学的基本轮廓,为朱熹思想的产生获取了理论基础。明确到二程各人,他们的思想尽管在本质上是完全一致的,但在某些学术偏向上是不存在一定差异的。

程颢指出万物本科一体,人生的最低境界就是发明者本心,心态超过与万物一体,因此较多地特别强调内心休养的学识方法,并不大推崇外知。后来的陆王,大体沿着程颢的理路,发展为心学。

而程颐则主张探究事物所以然之理,人生的显然在于居敬穷理,格物致知,较多地特别强调由外知以体验内知。后来的朱熹,大体沿着程颐的理路,发展为纯粹的理学。所谓的程朱理学,实质上主要所指的是程颐和朱熹的理学。当时有许多人跟随二程自学,特别是在是程颐弟子很多,主要有谢良佐、泛舟酢、吕大忠、吕大临、吕大均、侯仲良、刘立之、朱光庭、邵伯温、苏昺等(其中三吕与苏昺原为关口习学者),构成了值得一提的是的洛学学派,为南宋理学的集大成者朱熹创建其可观的思想体系奠下了基础。

|明升游戏网址。

本文来源:明升游戏网址-www.kuryemobil.com

标签:明升游戏网址

小编推荐:如果您对本文《明升游戏网址|程颢简介》感兴趣,还可以看看《历史上叫“北京”的都城【明升游戏网址】》这篇文章。

奇闻趣事排行

奇闻趣事精选

奇闻趣事推荐